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科学向民间的普及,在一定程度上违反了“上智下愚”的治国理念,启迪民智的想法,在封建统治者看来是十分危险的。用孔孟之道、圣人之言束缚文人儒生的思想,让其皓首穷经,没时间也没精力想着反抗。没有军师、智囊的农民起义是不会成功的,笼络读书人才是长治久安之策,所谓“天下英雄尽入我彀中”。
朱标想来,向着近代科学迈进的第一步,还是要遵循封建制度,毕竟他是这种制度最大的受益人。所谓遵循,就是说科技人才还是来源于科举制度,只不过在文章策论取士的基础上,增加一些科目,例如天文、历法、算学甚至杂学技术等,选其优秀者授予技术官职。
然而现阶段,朱标纵然身为太子,也没有能力做太多制度上的改变,上有老子下有群臣,阻力不是没有。再者说,太子的身份虽然尊贵,却没有具体的职责和权力,深究起来还不如一个官吏。
在没有皇帝明确的旨意之前,太子随意插手政务是大忌,只能谨小慎微,如履薄冰。要不是刚好魂穿深受皇帝信赖的懿文太子,别说搞改革,能不能保住小命都难说。所以,即便奉旨监国,也不能太过违背上意,得需慢慢经营,待到君临天下。
不过,在具体技术上搞些超前的设计还是可行的。要推动社会的进步,发展生产力才是根本。生产工具的发展,从石器到青铜器再到铁器,推动了社会形式从原始社会到奴隶社会,再到封建社会。
不过在眼下,生产力的发展就要着重在力字上了。最早的生产依靠人力、畜力,可生物体毕竟体力有限,而且必须得休息,不能连续工作,后来发展到借用水力,虽然可以不间断,但是受到自然条件的限制。
直到蒸汽机的出现,才摆脱了生物体的疲劳以及自然环境的限制,只要有燃料就可以持续不断地工作,而且可以根据需要输出大小不同的力,实现了动力自动化、机械化,带来了第一次工业革命。
十八世纪发明的蒸汽机,要想在十四世纪的明代实现,四百年的时间累积和技术发展所形成的代沟似乎难以跨越。其实不然,只要知道蒸汽机的运作原理,就不难发现,它主要由三部分组成,其一锅炉,产生水蒸气,其二双向活塞,实现直线往复运动,其三,曲柄连杆,将直线往复运动转变为圆周运动。
这三项技术中,锅炉一项没有太大难度,烧开水而已。第二、三两项,明代之前我国已经完成了技术积累——风箱和水排。汉代为了提高冶铁熔炉的温度,发明了水排。人们很早就发
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